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世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶(fú)大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾挽狂澜(lán)于既(jì)倒原文是“扶(fú)大(dà)厦之将倾”出自(zì)卞毓(yù)方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁(yáng)，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不(bù)拜(bài)，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱入厓山，使(shǐ)为书招张(zhāng)世杰的。

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扶大(dà)厦之将倾全诗(shī)解(jiě)释，扶大厦(shà)之将倾挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶(fú)大厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓方(fāng)《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右(yòu)命(mìng)之拜，不(bù)拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不(bù)能捍父母(mǔ)，乃教人叛(pàn)父(fù)母，可乎？”索(suǒ)之(zhī)固，乃书所(suǒ)过《零(líng)丁洋诗(shī)》与之。

　　其(qí)末有(yǒu)云：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置(zhì)之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡(wáng)，丞相忠(zhōng)孝尽矣(yǐ)，能改(gǎi)心以事宋者(zhě)事皇上(shàng)，将不失(shī)为宰(zǎi)相也(yě)。

　　”天祥泫然(rán)出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为(wèi)人臣(chén)者死有余罪，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到(dào)了弘范，弘范(fàn)的手下让文天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样(yàng)接待他，和他一起去崖山，并让他写信招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没(méi)能(néng)保护国家(jiā)，还教唆人(rén)家叛国，行吗？”弘范(fàn)世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁劝说(shuō)了文天祥好(hǎo)几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑笑没(méi)有管它。

　　崖山(shān)被(bèi)攻(gōng)破了，军营中大家(jiā)聚在一起喝酒，弘范(fàn)说：“国(guó)家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事那样(yàng)为(wèi)我们皇上(shàng)做事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家亡了不能去救，作为(wèi)人臣(chén)死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代(dài)著(zhù)名作(zuò)家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格(gé)以高度(dù)肯(kěn)定(dìng)。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈(qū)的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥(xiáng)从来不(bù)乏仰慕者，历(lì)来学(xué)者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥(xiáng)精神的(de)优秀作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五(wǔ)千多字，通过对(duì)史实(shí)的运用(yòng)和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒扶大厦之(zhī)将倾(qīng)的出处和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大(dà)厦之将倾”的出处是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾”这句(jù)话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》是(shì)当代(dài)著(zhù)名(míng)作家卞毓方的(de)代(dài)表之作，作者(zhě)在文章(zhāng)中多处运(yùn)用夸张、比喻(yù)的(de)手(shǒu)法，给(gěi)予了文(wén)天祥(xiáng)的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他(tā)已活(huó)了七百六十(shí)岁。

　　颂(sòng)闭(bì)七个多世纪，一个(gè)不朽的(de)生命(mìng)，从南宋(sòng)跨元、明、清、民国昂昂(áng)而来，并(bìng)将踏(tà)着无穷的岁月(yuè)凛(lǐn)凛而去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷(tíng)，已经危在(zài)旦夕，人们(men)指(zhǐ)望他能挽狂澜(lán)于既倒，扶(fú)大厦之将倾，然而(ér)，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支”，终其(qí)一生，他(tā)没能(néng)，也(yě)无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥是我国(guó)历史上著(zhù)名的爱国名臣，他(tā)忠贞报国(guó)、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品(pǐn)。

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扶大(dà)厦之将倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之将倾挽狂澜于(yú)既倒原文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出(chū)自卞(biàn)毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能(néng)捍父母，乃(nǎi)教(jiào)人叛(pàn)父(fù)母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自古谁无(wú)死(sǐ)，留取丹(dān)心照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之(zhī)。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事(shì)皇上，将(jiāng)不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕(tì)，曰：“国亡不能(néng)救(jiù)，为(wèi)人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其(qí)死而(ér)二其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘(hóng)范的手(shǒu)下让(ràng)文天(tiān)祥跪下，他不(bù)跪，弘范马上像客人一(yī)样(yàng)接(jiē)待他，和他一起去崖山(shān)，并让(ràng)他写信招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几(jǐ)次，于是(shì)文(wén)天祥作《过零丁(dīng)洋(yáng)》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破了(le)，军(jūn)营中(zhōng)大家聚在(zài)一(yī)起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了(le)，如果能像为(wèi)宋朝做事那(nà)样为(wèi)我们皇上做事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国(guó)家亡(wáng)了不(bù)能(néng)去救(jiù)，作为人臣死(sǐ)了(le)还不(bù)够(gòu)抵罪，哪(nǎ)敢(gǎn)不死(sǐ)还生(shēng)出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》是当(dāng)代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的(de)爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精(jīng)神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来(lái)不乏仰(yǎng)慕者，历来学者(zhě)对他也(yě)颇多赞誉之词，《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精(jīng)神(shén)的优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五千多字，通过对(duì)史实(shí)的(de)运用和(hé)丰富的(de)想象力，写下(xià)了一(yī)篇动人心弦(xián)的大散(sàn)文(wén)。