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胡服骑射(shè)的故(gù)事及(jí)启示感悟，胡(h手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒ú)服骑射的故(gù)事告诉我们什(shén)么

　　战国时赵武灵王(wáng)即位的时候，赵国正处在(zài)国(guó)势衰落时期，就来连中山那样(yàng)的邻界小国(guó)也经常来(lái)侵扰。

　　而在和一些大(dà)国的战争中，赵国(guó)常吃败仗(zhàng)，大将被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼看着(zhe)被别国兼(jiān)并(bìng)。

　　特别是赵国在地理位(wèi)置上，东北同东胡相接，北源边(biān)与匈奴为邻，西北(běi)与林胡、楼烦为(wèi)界(jiè)。

　　这些部落(luò)都是以游牧为生，长(zhǎng)于(yú)骑马(mǎ)射箭，他们常(cháng)以骑兵进(jìn)犯(fàn)赵国边(biān)境。

　　赵武灵(líng)王看到胡(hú)人在军事服(fú)饰方面有一些特别的长处：穿窄袖(xiù)短袄(ǎo)，生活起居(jū)和(hé)狩猎(liè)作战都比较方便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓箭，与中(zhōng)原(yuán)的兵车、长(zhǎng)矛相(xiāng)比，具有(yǒu)更大的灵(líng)活(huó)机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的(de)骑(qí)兵来如飞鸟，去如绝弦(xián)，是(shì)当今之快速反应部队，带着这样的部队驰骋疆场(chǎng)哪有(yǒu)不取胜(shèng)的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国强(qiáng)盛的(de)武灵王，对胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认(rèn)为以骑射改装(zhuāng)军队是强兵的道路，就对将军楼缓说：我国处在(zài)强敌包围之中(zhōng)，怎么(手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒me)办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵武灵王在(zài)邯(hán)郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决(jué)心取胡(hú)人之长补中原之短。

　　这篇故事告诉我们(men)人的思维是要转(zhuǎn)变的，看到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射(shè)是赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)发现了(le)胡人作战的优(yōu)点，他们机动力强而(ér)且(qiě)速度快，服装便利(lì)，利(lì)于打游击战。

　　不像当时(shí)都是坐马车之(zhī)类的机(jī)，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借(jiè)鉴(jiàn)别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵王(wáng)）将胡服骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵(zhào)世家》也记载：“十九年正(zhèng)月,大朝信宫(gōng)，召肥义(yì)与(yǔ)议天下(xià)，五日(rì)而毕，遂下(xià)令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说(手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒shuō)赵武灵王召(zhào)肥义与(yǔ)议(yì)天下，五日后决定推行胡服、教(jiào)练骑射，励行改革。

　　当时所谓的(de)“胡服(fú)”，是指类似(shì)于西北戎狄之衣(yī)短袖(xiù)窄的服装(zhuāng)，同中原华(huá)夏族人的(de)宽衣(yī)博带长袖大不相(xiāng)同(tóng)，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧部族的“马射”（骑在马上射(shè)箭），有(yǒu)别于中原地(dì)区(qū)传(chuán)统的“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣(yī)的正规军装，逐渐改(gǎi)进为后(hòu)来的衣短袖窄的装备。

　　从(cóng)而顺应了战争方式(shì)由“步战”向“骑战”发展的趋势，为(wèi)国家的(de)稳固和发(fā)展奠(diàn)定(dìng)了基础(chǔ)。

胡服(fú)骑(qí)射(shè)的故事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自(zì)埋(mái)铅(qiān)《资(zī)治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的(de)强大，进行胡服骑射改革的(de)故事。

胡服(fú)骑射(shè)的故事

　　 赵(zhào)武灵王向(xiàng)北进(jìn)攻中山国，大(dà)兵经(jīng)房(fáng)子(zi)，抵达(dá)代地，再向北直至数千(qiān)里的大漠，向西攻到黄河(hé)，登上(shàng)黄华(huá)山顶，与(yǔ)国(guó)相(xiāng)肥义商(shāng)议让百(bǎi)姓穿短(duǎn)衣胡服，学(xué)骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会(huì)嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑(xiào)我，我也(yě)这(zhè)么做，一定(dìng)能把北方(fāng)胡人(rén)的领地和中山国(guó)都夺过(guò)来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡(hú)服，其中，公子成称有病，不(bù)来上朝。

　　赵(zhào)王派人前去说服他：“家事(shì)听(tīng)从父母，国政(zhèng)服从国君，现在我要人民改(gǎi)穿胡服，而叔父(fù)您(nín)不(bù)穿，我担心(xīn)天下人会议论我(wǒ)徇私情。

　　治理国家有一弯旅好(hǎo)定(dìng)章(zhāng)法，要以有利(lì)人民为根本(běn)；处理政事要有一(yī)定(dìng)原则，要以施行政令为重。

　　宣传道德(dé)要先让百(bǎi)姓议论明白，而推行法(fǎ)令(lìng)必须从(cóng)贵族近臣做(zuò)起。

　　所以我希望(wàng)能借(jiè)助叔父您(nín)的(de)榜(bǎng)样来完成改穿(chuān)胡服的功业。

　　”公(gōng)子两拜(bài)谢罪道(dào)：“我听说，中原地(dì)区在圣贤(xián)之人(rén)教化下，采用礼乐仪制，是(shì)远方国家前来游观，让周边地(dì)区学习效(xiào)法(fǎ)的地方。

　　现在(zài)君王您舍此不(bù)顾，去仿(fǎng)效外族的服装，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我希望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使者(zhě)回报(bào)赵王(wáng)。

　　赵王(wáng)便亲自登门解释说：“我(wǒ)国东(dōng)面有(yǒu)齐国、中山国；北(běi)面有燕国、东胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑(qí)马射箭的训练，凭什么能(néng)守得(dé)住呢？先前(qián)中山国依仗齐(qí)国的强兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺人民，又(yòu)引水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎(hū)就失(shī)守了。

　　此事先王(wáng)深以为耻。

　　所以(yǐ)我决心改穿胡服，学习(xí)骑射，想以此抵御四面的(de)灾难，一报中山国之(zhī)仇。

　　而叔父您一味依循中原旧(jiù)俗(sú)。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记(jì)了鄗城的奇耻大辱(rǔ)，我对您深感失望(wàng)啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然(rán)从命，赵武灵王亲自(zì)赐给他(tā)胡服，第(dì)二天他便穿戴入朝。

　　于是(shì)，赵武灵(líng)王正式下达改穿胡服的(de)法(fǎ)令，提倡学习骑(qí)马(mǎ)射箭。

胡服骑射的故事告诉我们的(de)道理

　　 这篇(piān)故事告诉我们人(rén)的思(sī)维是(shì)要(yào)转变(biàn)的，看到好的东西就要(yào)借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王(wáng)发现了胡人作战的优点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于打(dǎ)游击(jī)战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车(chē)之类的(de)机(jī)，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵(zhào)武(wǔ)灵王发明了胡服(fú)骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

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