生人回避(bì)，湘西(xī)赶尸～夜(yè)幕下，一(yī)队尸体在道士(shì)模样的(de)人(rén)率领下，整齐划(huà)一地(dì)跳行，也就是(shì)僵(jiāng)尸步。每(měi)个(gè)僵尸的(de)头上贴(tiē)着一道镇尸符(fú)，防止他们发生尸变。这是电(diàn)视上鬼(guǐ)片的(de)经(jīng)典场景(jǐng)！赶尸，是巫术(shù)的一种，它与(yǔ)蛊(gǔ)毒(dú)、落花(huā)洞女一起，并称为“湘西三(sān)邪”。

关于湘西赶尸的(de)传说很多，今(jīn)人对赶尸(shī)人这(zhè)个神秘的职业充(chōng)满了(le)好奇。你越想一(yī)探究竟，他(tā)们越是讳莫如深(shēn)，掩(yǎn)盖的越(yuè)是神秘。大家要是都知(zhī)道其中的(de)玄机(jī)，那价格就(jiù)高(gāo)不上去了(le)。所以(yǐ)，湘西赶尸这个现(xiàn)象一(yī)直到现在都(dōu)是一个(gè)迷(mí)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)的传说
在古代(dài)，因为交通不发(fā)达，有人客死他乡，家人会委托赶尸(shī)人把家人带(dài)回家，让他(tā)们魂归故(gù)乡(xiāng)，入土(tǔ)为安，使灵魂(hún)得到安(ān)息。若是回不(bù)了(le)家(jiā)，就(jiù)会(huì)变成孤魂野鬼。

湘西赶尸(shī)

赶尸(shī)人这个职(zhí)业在当时(shí)是一个很赚钱的(de)职业，一般(bān)是一个师父带两三(sān)个徒(tú)弟(dì)。师(shī)徒几(jǐ)人密切协作，穿梭(suō)在崇山峻岭之间。他们一般在晚上行动(dòng)，很少有人碰见(jiàn)，若是不小(xiǎo)心碰到，一般人也会远(yuǎn)远(yuǎn)地躲开。本来对于这种事(shì)，常(cháng)人是唯恐避(bì)之不及(jí)的，因此(cǐ)更加神(shén)秘(mì)。


尸体怎么会动？
据赶尸人的后代揭秘说(shu五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力ō)，他们接(jiē)到死者家属委托后(hòu)，迅(xùn)速赶到现场，将死(sǐ)者绑在竹竿上，趁着夜幕(mù)的掩护，抬起(qǐ)就走。若是遇到人，则跳着前行。他们这么做的目(mù)的，就是(shì)要(yào)让人觉得神秘莫测，增添了这个职(zhí)业(yè)的神(shén)秘性。

湘西赶尸(shī)

沈从文(wén)曾(céng)在作品中提(tí)及(jí)过赶尸(shī)一事：“五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力经过辰州，那(nà)地方出辰(chén)砂，且有人会赶尸。若眼福好，必有机会看到一群死尸在(zài)公(gōng)路上(shàng)行走，汽车近(jìn)身时，还知道避(bì)让在(zài)路旁，完(wán)全同活人(rén)一样。”
按照沈(shěn)从文的描(miáo)述，赶(gǎn)尸人在大庭广(guǎng)众(zhòng)之(zhī)下，堂而皇之地赶着尸体在公路(lù)上行走！

上(shàng)路前，他们(men)会给尸(shī)体(tǐ)身上擦拭一中秘制的药水，据说尸体身上涂抹之后，不(bù)会发愁腐烂，而且骨关节不(bù)会变硬。一次赶尸，最多可以赶5具尸体，再加上前中(zhōng)后三个徒(tú)弟，一共8个人的队伍，由师父在前面(miàn)开路，浩浩荡荡，好不威风。

尸体(tǐ)披着黑布，头(tóu)戴(dài)高筒毡帽，额上(shàng)压着符(fú)咒，赶尸匠敲着(zhe)锣，口中喊道(dào)：“尘归尘，土归土，人生一世(shì)好辛苦。僵尸僵尸跟我走，早(zǎo)回(huí)故乡下地府。”凡病死的、投河上吊(diào)自(zì)愿而亡的、雷打(dǎ)火烧肢(zhī)体不全的这三种(zhǒng)不能赶。从事这个(gè)职业(yè)的人，必须胆(dǎn)大，想想看，夜(yè)幕下(xià)，行(xíng)动的尸体(tǐ)……胆小的(de)人(rén)别(bié)说驱动尸体，看见都腿肚子哆(duō)嗦 。抗(kàng)战(zhàn)期(qī)间，重庆打铜街一个住家(jiā)屋檐下，门框上还贴着(zhe)一张纸条(tiáo)，上面写：“代办运(yùn)尸还湘”，以次招揽客户。据说每天(tiān)都有人来洽谈业务(wù)。

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